АЗ. МЕХДИ (АС) ЭЧ КЕЗДЕШПЕГЕН БИР АДИЛЕТТИК ТҮШҮНҮГҮНӨ ЭЭ БОЛОТ

 

Кыяматтын болушу үчүн бир күндөн башка убакыт калбаган болсо да, Аллах менин Эхли Бейтимден бир затты (Аз. Мехди (ас)) жөнөтөт; жер жүзү зулумдукка толгон сыяктуу, АЛ ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Sünen-i Ebu Davud, 5/92)

 

Ыймандуулардын Мырзасы (а.с) айтат: «... ИМАМ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЭМНЕНИН ТУУРА ЭМНЕНИН ТУУРА ЭМЕС ЭКЕНИН ЖАКШЫ БИЛЕТ. ЖАМАН ӨКҮМДӨРДҮ ҮСТҮҢӨРДӨН АЛЫП ТАШТАЙТ. (АЗ. МЕХДИ (АС)) КОРКУНУЧТАРЫҢАРДЫН АЛДЫН АЛАТ ЖАНА АДИЛЕТСИЗ БАШКАРУУЧУЛАРЫҢАРДЫ ТААСИРСИЗ КЫЛАТ ЖАНА ДҮЙНӨНҮ ЧЫНЧЫЛ ЭМЕСТЕРДЕН ТАЗАЛАЙТ. АКЫЙКАТ МЕНЕН ИШ-АРАКЕТ ЖҮРГҮЗӨТ ЖАНА СИЛЕРДИН АРАҢАРДА ЫНСАПТУУ БИР АДИЛЕТТИК ТАРАЗАСЫН КУРАТ... Күтсөңөр сыйланасыңар жана силердин адилетсиздикке кабылганыңардын кегин ала тургандын жана АКЫЛАРЫҢАРДЫН КУТКАРУУЧУСУНУН ОШОЛ ЭКЕНИН СӨЗСҮЗ ТҮШҮНӨСҮҢӨР. Чындап Аллах атына ант ичем, чындыгында Аллах динчил жана жакшылык кылган кишилер менен бирге.» (Kitab-ül Gaybet, [Bihar-ul Envar, том 51], Ansariyan Yayıncılık, derleyen: Muhammed Bakır el-Meclisi, İran-Kum, 2003, б. 182)

 

Аз. Мехди (ас) менден, жер жүзү зулумдук менен кыйноого толгон сыяктуу, АНЫ ЧЫНЧЫЛДЫК МЕНЕН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Süneni-i Ebu Davud, 5/93)

 

Бул (Амир) болсо (Аз. Мехди (ас)) адамдар жер жүзүн мурда зулумдукка толтурган сыяктуу ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Sünen-i İbn-i Mace, 10/348)

 

Зулумдук менен бузукулукка толгон ДҮЙНӨ АЛ (АЗ. МЕХДИ (АС)) КЕЛГЕН СОҢ АДИЛЕТТИККЕ ТОЛУП ТАШАТ. (El Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, б. 20)

 

АЗ. МЕХДИ (АС) УБАГЫНДА АДИЛЕТТИК УШУНЧАЛЫК ЖОГОРУ БОЛГОНДУКТАН, мажбурлап алынган мал-мүлктүн баары ээсине кайра кайтарылып берилет. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, б. 23)

 

Аз. Мехди (ас)га араларында аялдар да болгон 314 киши моюн сунат жана ар бир заалым анын алдында жеңилет. ЗАМАНЫ УШУНЧАЛЫК АДИЛЕТТҮҮ БОЛГОНДУКТАН, КАБЫРДАГЫ ӨЛҮКТӨР ТИРҮҮЛӨРГӨ СУКТАНЫШАТ... (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, б. 22)

 

Адамдар, бал аарыларынын башчыларынын айланасында чогулушу сыяктуу, Аз. Мехди (ас)дын айланасында чогулушат. МУРДА ЗУЛУМДУККА ТОЛГОН ДҮЙНӨНҮ АЛ АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. АДИЛЕТТИГИ УШУНДАЙ (БИЙИК) ДАРАЖАДА БОЛГОНДУКТАН, УКТАП ЖАТКАН БИР АДАМ ДА ОЙГОТУЛБАЙТ ЖАНА БИР ТАМЧЫ КАН ДА ТӨГҮЛБӨЙТ. ДҮЙНӨ «АСРЫ СААДЕТ» ДООРУНА КАЙРА КАЙТКАНДАЙ БОЛОТ. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, б. 29)

 

АНЫН (АЗ. МЕХДИ (АС)ДЫН) АДИЛЕТИ БҮТ ТАРАПТЫ КАПТАЙТ жана адамдар арасында Аз. Пайгамбар (сав)дын сүннөтү менен мамиле кылат. Ал тургай, бирөөгө мал-мүлккө муктаж болгон ким бар болсо чакыр дейт, ал киши буйругун орундатканда, бир киши гана келет. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, б. 20)

 

Аз. Мехди (ас) менен сүйүнчүлөшкүлө. Ал Курейштен жана Эхли Бейтимден бир киши. Ал адамдар карама-каршылыктар жана социалдык чайпалуулар ичинде болгон бир убакта чыгат. АЛ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЖЕР ЖҮЗҮН, АНДАН МУРДА ЗУЛУМДУК МЕНЕН КЫСЫМЧЫЛЫККА ТОЛТУРУЛГАН СЫЯКТУУ, АДИЛЕТТИК МЕНЕН ЫНСАПКА (мээримге) ТОЛТУРАТ. (Hz. Ebu Said el Hudri r.a. / Ramuz El-Ehadis 1-том, бет 7, № 7) Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, б. 13)

 

АЛ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЖЕРГЕ КОЖОЮН БОЛОТ ЖАНА АНДАН МУРДА КЫСЫМЧЫЛЫК МЕНЕН ЗУЛУМДУККА ТОЛГОН ЖЕРДИ АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. Силерден ким ага жетсе, кар үстүндө сойлоп болсо да ага келип, ага кошулсун. Себеби ал Аз. Мехди. (Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, б. 14) (Hz. İbn-i Mes'ud RA (Büyük Kıyamet Alametleri, 135/3)

 

Жер жүзү зулумдук менен душмандыкка толгон соң, сөзсүз менен Эхли Бейтимден бирөө (Аз. Мехди (ас)) чыгат. ЖАНА МУРДА КАНТИП ЗУЛУМДУК МЕНЕН ДУШМАНДЫККА ТОЛГОН БОЛСО, АЛ ДҮЙНӨНҮ АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, б. 11)

 

Менден кийин ... ЭХЛИ БЕЙТИМДЕН БИР КИШИ (АЗ. МЕХДИ (АС)) КЕЛИП, АЛ ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Hz. Ebdurrahman Ibni Kays (r.a), Ramuz El-Ehadis 2- том, бет 518, № 4)

 

Жер жүзү зулумдук менен душмандыкка толмоюнча кыямат болбойт. АНДАН СОҢ ЭХЛИ БЕЙТИМДЕН ЖАНА МЕНИН УРПАГЫМДАН БИР КИШИ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЧЫГЫП, ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИК МЕНЕН ЧЫНЧЫЛДЫККА ТОЛТУРАТ. (İmam-ı Ahmed, İbn'i Hibban, Hakim.)

 

Дүйнөдө бир күн калса дагы (кыямат келбестен) Аллах ал күндү созот, аты атыма, атасынын аты болсо атамдын атына туура келген ЭХЛИ БЕЙТИМДЕН СӨЗСҮЗ БИР КИШИ (АЗ. МЕХДИ (АС)) КЕЛИП, МУРДА ЗУЛУМДУК МЕНЕН АДИЛЕТСИЗДИККЕ ТОЛГОН ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИК МЕНЕН ЫНСАПКА (мээримге) ТОЛТУРАТ. (Ebu Davud ve Tirmizi / Büyük Hadis Külliyatı, Rudani 5- том, б. 365)

 

Эч күмөнсүз; жер адилетсиздик, кайгы менен зулумдукка толот. Зулумдук менен кайгыга толгон кезде, АЛЛАХ ЭХЛИ БЕЙТИМДЕН АТЫ МЕНИН АТЫМДА, АТАСЫНЫН АТЫ АТАМДЫН АТЫНДА БИР АДАМДЫ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЖӨНӨТҮП, ДҮЙНӨНҮ АДИЛЕТТИККЕ ЖАНА АКЫЙКАТКА ТОЛТУРАТ. Мурда зулумдук менен адилетсиздикке толгон сыяктуу. (Hz. Muaviye Ibni Kur'an r.a. / Ramuz El-Ehadis 2- том, б. 346, № 6)

 

Дүйнөдөн бир күн эле калса дагы, УЛУУ АЛЛАХ сөзсүз зулумдук менен адилетсиздик, кайгыга толтурган сыяктуу ЖЕР ЖҮЗҮН ЧЫНЧЫЛДЫК МЕНЕН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРУШУ ҮЧҮН АТЫ АТАМДЫН АТЫНА ТУУРА КЕЛГЕН МЕНДЕН (ЭХЛИ БЕЙТИМДЕН) БИРӨӨНҮ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЖӨНӨТҮҮ ҮЧҮН АЛ КҮНДҮ СОЗМОК. (Ebu Davud ve Tirmizi)

 

АЗ. МЕХДИ (АС) АДИЛЕТТҮҮ БИР ӨКҮМ ЧЫГАРУУЧУ КАТАРЫ ЧЫГАТ... (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, б. 31)

 

Али Бин Эби Талибден (ра) риваят кылынган. Расулуллах (сав) мындай деген:

«Дехрден бир күндөн башка калбаса дагы, Аллах МУРДА ЗУЛУМДУККА ТОЛТУРГАН СЫЯКТУУ, АНЫ АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРА ТУРГАН ЭХЛИ БЕЙТИМДИН БИРӨӨНҮ СӨЗСҮЗ ЖӨНӨТМӨК.» (Эбу Давуд алып жазган.) (Fi Zilali'l- Kuran'da Kıyamet ve Alametleri, Ahmed Faiz, 1993, б. 113)

 

Дүйнө жашоосунун бир күнү калса, Аллах Таала ал күндү созуп, менин Эхли Бейтимден бирөөнү (Аз. Мехди (ас)) жөнөтөт. Анын ысмы менен ысмым сыяктуу. Атасынын ысмы атамдын ысмы сыяктуу. ЗУЛУМДУК МЕНЕН ЖАМАНДЫККА ТОЛГОН ДҮЙНӨНҮ АДИЛЕТТИК МЕНЕН ЧЫНЧЫЛДЫККА ТОЛТУРАТ. (Büyük Fitne Mesih Deccal, Saim Güngör, Pamuk Yayınları, б. 80) (Ebu Davud ve Tirmizi / Büyük Hadis Külliyatı, Rudani, 5-том, б. 365)

 

Эй Аббас, бул ишти Аллах мени менен баштады. Сенин урпактарыңдан бирөө менен бүтүрөт. АЛ ЭР ЖИГИТ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ДҮЙНӨНҮ, МУРДА ЗУЛУМДУККА ТОЛГОН СЫЯКТУУ, КАЙРАДАН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ... (Hz. Ammar İbn-i Yaser RA (Büyük Kıyamet Alametleri, 498/1)

 

ЖЕР ЖҮЗҮ ЗУЛУМДУК МЕНЕН КЫЙНООНУН ОРДУНА АДИЛЕТТИККЕ ТОЛОТ. (АЗ. МЕХДИ (АС)) БҮТ НЕРСЕНИ АКЫЙКАТ ЖАНА АДИЛЕТТИК ЧЕН-ӨЛЧӨМДӨРҮНӨ КАРАП БИРДЕЙ ТАРКАТАТ. Ошентип жер менен асман тургундары андан ыраазы болгон сыяктуу, абадагы куштар, токойдогу жырткыч айбандар, деңиздеги балыктар да ыраазы болушат. (İmam Suyuti, Kıyamet Alametleri, Ölüm ve Diriliş, б. 1699, б. 175)

 

... Эбу Хамза-и Сомалиден: Бир күнү Имам Мухаммед Бакыр алейхиссаламдын жанында отурган элем. Жанындагылар таркап кеткен соң мага мындай деди: «Эй Эбу Хамза! Аллахтын жанында өзгөрбөс болгон анык өкүмдөрдүн бири – бул Аз. Мехдибиз (ас)дын кыямы... ЖЕР ЖҮЗҮ ЗУЛУМДУК МЕНЕН ТАШ БООРДУККА ТОЛГОН СОҢ, АДИЛЕТТИК МЕНЕН ТЕҢДИККЕ ТОЛТУРА ТУРГАН АЗ. МЕХДИ (АС)... (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 90-91)

 

Ыймандуулардын Мырзасы (сав) айтат: «... ИМАМ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЭМНЕНИН ТУУРА ЭМНЕНИН ТУУРА ЭМЕС ЭКЕНИН ЖАКШЫ БИЛЕТ. ЖАМАН ӨКҮМДӨРДҮ ҮСТҮҢӨРДӨН АЛЫП ТАШТАЙТ. (АЗ. МЕХДИ (АС)) КОРКУНУЧТАРЫҢАРДЫН АЛДЫН АЛАТ ЖАНА АДИЛЕТСИЗ БАШКАРУУЧУЛАРЫҢАРДЫ ТААСИРСИЗ КЫЛАТ ЖАНА ДҮЙНӨНҮ ЧЫНЧЫЛ ЭМЕСТЕРДЕН ТАЗАЛАЙТ. АКЫЙКАТ МЕНЕН ИШ-АРАКЕТ ЖҮРГҮЗӨТ ЖАНА СИЛЕРДИН АРАҢАРДА ЫНСАПТУУ БИР АДИЛЕТТИК ТАРАЗАСЫН КУРАТ... Күтсөңөр сыйланасыңар жана силердин адилетсиздикке кабылганыңардын кегин ала тургандын жана АКЫЛАРЫҢАРДЫН КУТКАРУУЧУСУНУН ОШОЛ ЭКЕНИН СӨЗСҮЗ ТҮШҮНӨСҮҢӨР. Чындап Аллах атына ант ичем, чындыгында Аллах динчил жана жакшылык кылган кишилер менен бирге.» (Kitab-ül Gaybet, [Bihar-ul Envar, том 51], Ansariyan Yayıncılık, derleyen: Muhammed Bakır el-Meclisi, İran-Kum, 2003, б. 182)

 

... Абд-и Хайрдан:

Эмирүлмүминин Али бин Эби Талиб алейхиссаламдын мындай дегенин уктум: «Расулуллах (саллаллаху алейхи ва алих) мага мындай деди:

... «(АЗ. МЕХДИ (АС)ДЫН) Ысмы менин ысмым, ЖЕР ЖҮЗҮ ЗУЛУМДУК МЕНЕН ТАШ БООРДУККА ТОЛГОНДО ЧЫГАТ ЖАНА АНЫ АДИЛЕТТИК МЕНЕН ТЕҢДИККЕ ТОЛТУРАТ.» (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 97-98)

 

Жабир бин Абдуллахы Энсари айтат:

ЖАНА ЖЕР ЖҮЗҮ ЗУЛУМДУК, АДИЛЕТСИЗДИК, ЖАМАНДЫККА ТОЛГОН СЫЯКТУУ, АЗ. МЕХДИ (АС) АНЫ АДИЛЕТТИК, ТЕҢДИК ЖАНА НУРГА ТОЛТУРАТ. (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 278)

 

Имам Зейнелабидин алейхиссаламдын небереси Али бин Өмер айтат: Имам Эбу Абдуллах, Жафери Садык алейхиссалам мындай деди:

«МЕНИН УРПАКТАРЫМДАН БОЛГОН КАИМ (АЗ. МЕХДИ (АС))... ЖЕР ЖҮЗҮН ЗУЛУМДУК МЕНЕН ТАШ БООРДУККА ТОЛГОН СЫЯКТУУ, АДИЛЕТТИК МЕНЕН ТЕҢДИККЕ ТОЛТУРАТ.» (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 217)

 

Исхак бин Галиптен: Имам Жафери Садык алейхиссалам Аз. Мехди (ас)дын абалы менен мүнөздөрүн айтып берген бир кутбасында мындай деген:

КЕНЕН НУРУ, КЕҢИРИ ШЫПААСЫ МЕНЕН АЧЫК, АКЫЙКАТ ЖАНА АШКЕРЕ БИР БАЯН МЕНЕН АДИЛЕТТИКТИ ИШКЕ АШЫРАТ. (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani б. 267)

 

... Ибни Эбу Хамзадан:

АГА (АЗ. МЕХДИ (АС)ГА) АДИЛЕТТИК, ЫНСАП (мээрим) ЖАНА ИХСАН (берешендик, жакшылык кылуу) СЫПАТТАРЫ ТАРТУУ КЫЛЫНГАН. (Şeyh Muhammed b. İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 287)

 

Хишам бин Салим айтат: Имам Жафери Садык алейхиссалам мындай деди:

«Аз. Мехди (ас) көрүнгөнгө чейин элдин бүт классы элди башкарат. Ошентип эч ким «эгер биз өкмөт болгонубузда адилеттикти ишке ашырмакпыз» дей албай калат. АНДАН СОҢ КАИМ (АЗ. МЕХДИ) АЛЕЙХИССАЛАМ АКЫЙКАТ ЖАНА АДИЛЕТТИК МЕНЕН КЫЯМ ЭТЕТ.» (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 322)

 

(АЗ. МЕХДИ (ас)) ЭЧ КИМДИ БАШКАСЫНАН ӨЙДӨ КӨРБӨЙТ. (El-Mehdiyy-il Mev'ud, б. 1, б. 264, 275, 277, 285, 287, 288, 311, 318, т. 2, б. 11)

 

Фазл бин Йесар мындай дейт: Имам Жафери Садык алейхиссаламдын мындай дегенин уктум:

«АЛЛАХКА АНТ БОЛСУН, ЫСЫК МЕНЕН СУУКТУН ҮЙЛӨРҮНӨ ТОЛУШУ СЫЯКТУУ, АЗ. МЕХДИ (АС)ДЫН АДИЛЕТИ ДА АЛАРДЫН ҮЙҮНӨ ТОЛОТ.» (Şeyh Muhammed b.İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, б. 351)

 

Аз. Мехди (ас) менин Эхли Бейтимден жана менин урпактарымдан. АЛ (АЗ. МЕХДИ (АС)) ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Ölüm, Kıyamet, Ahiret ve Ahir Zaman Alametleri, İmam Şarani, Bedir Yayınevi, б. 438, (816))

 

АЗ. МЕХДИ (АС)ДЫН АДИЛЕТИ УШУНДАЙ БОЛОТ: ЭЧ КИМГЕ, ЭЧ КАЧАН, КАНДАЙДЫР БИР ЖОЛ МЕНЕН АДИЛЕТСИЗДИК КЫЛЫНБАЙТ. (Kafi, т. 4, б. 427)

 

Аз. Мехдинин (ас) сот жана өкүмдөрүндө, Аз. Мехди (ас)дын өкмөтүндө (руханий өкүмдарлыгында) ЭЧ КИМГЕ БИР ИЙНЕНИН УЧУНДАЙ ДА ЗУЛУМДУК МЕНЕН АДИЛЕТСИЗДИК КЫЛЫНБАЙТ ЖАНА ЭЧ КИМ КАПА КЫЛЫНБАЙТ. (El-Mehdiyy-il Mev'ud, т. 1, б. 280, 283, 284)

 

АЗ. МЕХДИ (АС) АДИЛЕТТИК ӨЛЧӨМҮ МЕНЕН ТАРАЗАСЫН ЭЛ АРАСЫНА КАЛТЫРАТ ЖАНА НАТЫЙЖАДА ЭЧ КИМ БАШКА БИРӨӨГӨ ЗУЛУМДУК КЫЛА АЛБАЙТ. (El-Mehdiyy-il Mev'ud, т. 1, б. 280, 283, 284)

 

Аз. Мехди (ас) кыям эткенде ЗУЛУМДУК МЕНЕН АДИЛЕТСИЗДИКТИ ЖОК КЫЛАТ ЖАНА ЖЕР ЖҮЗҮНҮН БҮТ ТАРАБЫН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ. (Bihar'ül Envar, т. 51, б. 146)

 

АЗ. МЕХДИ (АС) БҮТ САНАА МЕНЕН ЗУЛУМДУКТАРДЫ КЕТИРЕ ТУРГАН КҮН. Берешендик кылганда өтө берекелүү бир жамгыр. (Muhammed B. Resul El Hüseyin El Berzenci, Kıyamet Alametleri, б. 188)

 

Эбу Саиди Худри Пайгамбардын (сав) минбарда мындай дегенин риваят кылат: «Эхли Бейтимден болгон убада кылынган АЗ. МЕХДИ (АС) АКЫР ЗАМАНДА ЧЫГАТ. Асман ага жамгырын жаадырат жана жер ага өсүмдүктөрүн өстүрөт. АДАМДАР ЖЕР ЖҮЗҮН ЗУЛУМДУККА ТОЛТУРГАН СОҢ АЛ ЖЕР ЖҮЗҮН АДИЛЕТТИККЕ ТОЛТУРАТ.» (Bihar-ul Envar, т. 51, б. 74, İsbat-ul Hudat, т. 7, б. 9)

 

 

Аз. Мехди (ас) убагында соттор, түрмөлөр бошойт

§ Аз. Мехди (ас) ачык көрүнөөрдөн мурда кылмыштуулук деңгээли менен түрлөрүнүн көбөйөөрүн Пайгамбарыбыз (сав) хадистеринде билдирген. Булар акыр заман белгилеринен.

 

§ Кылмыштардын көбөйөөрү, зинанын (никесиз байланыштын) көбөйөөрү, өзүн-өзү өлтүрүүлөрдүн көбөйөөрү, паракордуктун жайылаары жана ушуга окшогон көптөгөн кылмыштын акыр заманда көбөйөөрү хадистерде айтылат.

 

§ Акыр заманда маанилүү бир алаамат катары адамдар арасында сүйүүсүздүк менен ишенимсиздик жайылгандыктан, кичинекей пикир келишпестиктер дагы чоң талаштарга себеп болуп, аягында чоң кылмыштарга чейин алып барууда.

 

§ Мунун табигый бир натыйжасы катары учурда түрмөлөрдө киши толо. Соттордо да күн сайын адамдар толо.

 

§ Ал соттордо, түрмөлөрдө кызмат кылган соттор, прокурорлор, күзөтчүлөр ТӨРТ ДУБАЛ ИЧИНДЕ ТАР, КАРАҢГЫ БӨЛМӨЛӨРГӨ КАМАЛГАН АБАЛДА. Эртеден кечке чейин ушундай түнт жерлерде иштөөгө мажбур. Адамдар арасында эң адилеттүү чечимдерди, бир адамдын бүт өмүрүнө таасир бере турган чечимдерди ушундай оор шарттарда алышууда.

 

§ Бул кымбаттуу инсандарыбыз өз кызматын орундатып жатканда эч кандай материалдык, моралдык кысым астында болбошу маанилүү. Эң туура жана эң абийирдүү чечимдерге кол коюшу үчүн ойлору эркин, бейпил болушу өтө маанилүү. Ал кишилерге эң жакшы мүмкүнчүлүктөрдүн сунулушу шарт.

 

Бедиүззаман «Аз. Мехди (ас)дын бүт дүйнөгө адилеттик менен акыйкаттык алып келээрин» билдирген

... Жүздөгөн куттуу баатырларды чоңойткон жана миңдеген руханий башчыларды үммөттүн башына өткөргөн жана Курандын маңызынын уюткусу менен жана ыймандын нуру менен жана Исламияттын кадыр-баркы менен азыктанган, жетилген Эхли Бейт албетте акыр заманда шериат-ы Мухаммедийени (Пайгамбарыбыз (сав)дын жолун) жана ХАКИКАТИ ФУРКАНИЙЕНИ (Курандын негизи менен маңызын) ЖАНА СҮННЕТИ АХМЕДИЙЕЙИ (Пайгамбарыбыз (сав)дын сүннөтүн) КАЙРАДАН ЖАНДАНДЫРУУ МЕНЕН, БААРЫНА ЖАРЫЯ КЫЛУУ МЕНЕН, ИШКЕ АШЫРУУ МЕНЕН БАШКЫ БАШЧЫСЫ БОЛГОН ЧОҢ АЗ. МЕХДИНИН БИЙИК АДИЛЕТИН ЖАНА ЧЫНЧЫЛДЫГЫН ДҮЙНӨГӨ КӨРСӨТҮШҮ толук кадыресе болуу менен бирге абдан керектүү жана зарыл жана адамдардын коомдук жашоосундагы эрежелердин талабы. (Şualar (Шуалар), б. 456)

 

Дүйнө хержү-мерж (фитна, башаламандык) ичинде калганда, фитналар чыкканда, жолдор тосулганда, кээ бирлери кээ бирлерге кол салганда, чоң кичинеге мээрим кылбай, чоңго урмат менен мамиле кылынбаганда Аллах ошол кезде алардан душмандыктын тамырын курутуп, чектен чыгуу мунараларын багынта турган жана мурда мен бутунда кармаган сыяктуу, акыр заманда динди бутунда кармап, мурда зулумдукка толгон дүйнөнү адилеттикке толтура турган бирөөнү (Мехди) жөнөтөт. (Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 12)

 

АЗ. МЕХДИ (АС)ДЫ ЭЭРЧИГЕНДЕР АГА КОРГОЛОНУШАТ, БАЛ ААРЫЛАРЫНЫН ХАНЫША ААРЫГА КОРГОЛОНУШУ СЫЯКТУУ (АНЫН ЖАНЫНДА ИШЕНИМДЕ ЖАНА КООПСУЗДУКТА БОЛУШАТ), ал жер жүзүн адилеттик менен чынчылдыкка толтурат. (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, б. 11)